CHEB / DRMOUL - Do Chebu se tento pátek a sobotu sjeli příznivci hebrejštiny, židovské kultury a symboliky z různých koutů Západních Čech. Akce s chasidských Židem Jaroslavem Achabem Haidlerem, (na snímku v popředí při čtení hebrejsky tesaného náhrobku) které byly volným pokračováním červnového dvorku V paměti synagogy, připravilo Mediální centrum pro děti a mládež spolu s Městskou knihovnou v Chebu. Povídalo se o svátcích a zvycích židovského Nového roku Rosh Hashana a konala se exkurze na židovský hřbitov v Drmoulu. Přes nepříznivé počasí (vytvalý déšť) se exkurze na drmoulský židovský hřbitov zúčastnilo patnáct nadšenců.

Židovství je nejenom náboženství, ale především způsob života, jehož základem jsou především tradice. A tak i pohřbívání má svá přísná pravidla. "Stejně jako Tóra se čte zprava doleva, tak i ukládání nebožtíků je podle jejich důležitosti a postavení v obci zprava doleva," říká Jaroslav Achab Haidler, chasidský Žid, který byl průvodcem obou přednášek i exkurze po hřbitově po oba dva dny. "Na horní části hřbitova jsou ty úplně nejvzácnější a nejstarší náhrobky. Drmoulská obec sloužila jako takové ´servisní středisko´ pro Mariánské Lázně, např. pro bohaté řezníky a další. Když se pak drmoulská židovská obec trochu vzmohla, přidělala další třímetrovou řadu náhrobků," ukazuje Achab na spodní část hřbitova. "Na tomto hřbitově je pár výborných kuriozit. Například jeden z náhrobků v horní řadě je psán stylem ´zavináče´ - tedy část písma náhrobku je vzhůru nohama (pravda, to poznají asi jen ti, kteří znají alespoň základy hebrejských znaků:-) , ale také ti, kdo mají dobré oči, protože náhrobky jsou ryté, tesané, do kamene a často velmi špatně čitelné. Náhrobky bývají vysoké, ve tvaru oblouku (ten se hebrejsky řekne Kešet - od toho stejnojmenný projekt, pod jehož hlavičkou se nadšenci starají o úpravu, dokumentaci i zachování židovských hřbitovů na území Čech a Moravy). Masivní desítky i stovky kilogramů těžké náhrobky tak značí památnou horu Sinaj, na které dle Tóry obdržel Mojžíš (též kamenné) desky s desaterem nebo i samotné desky. Miluju ten drmoulský naivní styl," usmívá se Achab. "Velmi často se na zdejších náhrobcích objevují tazvanné ´palmy spravedlivých´, což je něco jako když dnes na hřbitovech vidíme na náhrobcích nakreslené různé růžičky či květiny spíše na ozdobu, u Židů značí rostoucí rostliny ve smyslu, že až přijde ´soudný den´, den vzkříšení, spravedlivý pokvete jako ´palma´, květina. To je jen stručný nástin, co všechno můžete na židovských hřbitovech objevit. Proto se často židovským hřbitovům říká Kamenné knihovny, protože náhrobky mrtvých často nesou poselství pro živé."

Více FOTOGRAFIÍ Z obou dvou dnů Za předky s Achabem ZDE.